深圳獨身過夜
昨晚租了單人房，因為她不方便過夜。
一個人睡得不好，整夜半睡半醒，捱到窗亮了，看電話，是六時，便起床，就在狹窄房間做運動，到七時多一點，下樓，越過馬路，吃早餐，一碗薑絲魚片粥，一碟淨腸粉，十二塊。
很久沒有這種感覺了。原來，早上走在深圳路上，跟香港完全不一樣，空間大，舒服得多。
返回酒店退房，九時找到髮廊洗頭，十時找小紅做一小時按摩，十時多，弟弟到按摩中心取九月份生活費。
今天找小郭午飯，飯後去參觀他的新診所，他把新註冊的拉頸設備讓我看，希望我可以參與開發。另外，他有了新拍檔孫教授。這位孫教授，照他形容，非常利害！他使用針灸，可以令老年人年輕三十歲。
建國大業？
如果以上的幻燈片無法正常顯示，請進入以下鏈結：http://www.slide.com/r/lmilG2Ma4z_gtImtUy0HWEnXP12y7MuL?previous_view=mscd_embedded_url&view=original
以上的幻燈片，圖片來自《南方周末》一篇特輯。很佩服他們的勇氣，對於這部拍馬屁電影，沒有善頌善禱，只有小心翼翼的報導，字裡行間，還是感覺得到「並不欣賞」的味道。
事有湊巧，昨天輯了這批圖片，今天李怡便寫了一篇專稿，好像為了圖片作註解。
零片酬的大製作（李怡）
《建 國大業》據稱有一百七十多位職業演員參加拍攝，其中包括八十多位一線演員，更有如成龍、李連杰、劉德華等國際巨星。成本只有三千多萬。而三千多萬大部分是 製作成本。主流市場都是以影星片酬作為最主要成本，但《建國大業》的巨星都是「零片酬」，而且大都是自動請纓參演的。
總導演是中影集團董事長韓三平。他以一句話說服了張國立扮演蔣介石。他說：「咱們祖國要過六十歲生日了，你作為人民演員，不應該為祖國六十華誕生日做點工作嗎？」張國立無話可說，只能應承，並答應「不要錢」。
張國立在接受大陸的《青年周末》訪問時說：「這以後，他（韓三平）就天天接電話。」他一邊說一邊模仿韓三平講電話的語氣、神態：「哎呀，我跟副導演說說，看還有什麼角色，然後他一摁電話，小聲說『黎明』。哦，好好好，我知道了，小聲說『劉德華』。都是這樣，非常主動。」
大牌演員為什麼不要片酬都爭着演一個那怕是臨記的角色呢？據一個傳聞說，韓三平身為中影董事長，說「如果不來演，以後電影不給好檔期。」
但我想這應該不是主要原因。主要原因一是爭着要表現「愛國」，二是如果這麼多大牌都參演了，如果沒輪上，就意味自己不被「祖國」視為一線大牌演員啦。
在 全球化時代，國籍本不應成為人們參加任何國家工作的障礙。因此，內地網民紛紛指責參演《建國大業》的演員，是「八國聯軍」，也許是比較狹隘。但《建國大 業》既是「愛國」電影，又是為中共政權歷史觀服務的電影，演員又紛紛以「零片酬」參演作為「愛國」表現。他們拿着外國籍難道沒有一點不好意思嗎？報章摘錄
放棄寫書之後，這兩天全力編寫合作計劃書。一方面沒有時間寫日記，另一方面，今天有兩段特稿實在值得貼過來，作為一個紀錄。
第一篇，是「我的朋友」李怡今天在蘋果日報發表的大作。他寫這種文章，從來有他一套邏輯，值得一讀。
中共建政60年：香港故事
在專權政治邊緣60年
前言
60年前，是中國現代史上最重大的轉折。經歷抗日戰爭，經歷國共內戰，苦難的土地上再次改朝換代，徹底改變了我們上一代和我們這一代多少中國人的命運。
歷史不應只由掌權的說了算，在中國共產黨成立中華人民共和國整整一甲子之際，本報今天起推出《中共建政60年：香港故事》專版，從香港的視點回顧過去，慎思未來。
北京傾全國之力慶祝建國60周
年。電影《建國大業》與種種慶祝國慶的活動如火如荼。可是，如果我們問：1949年是中國建國嗎？那麼中國豈非只有60年歷史，又如何是五千年古老大國
呢？回顧歷史，1949並非中國立國之年，也不是中國亡國後又重新建國之年，而是同歷史上的多次變遷一樣，從另一批中國掌權者手上奪得政權的改朝換代。準
確地說，49年不是建國，而是中共建政，今年是中共建政60年。
正名
改朝換代的是大陸，被代替的政權則遷移台灣。因此，今年也是國民黨政權遷台的60周年。大陸固然有60年的慶祝活動，台灣書市也出現了1949年的熱潮，許多作家紛紛出版對國府遷台60年的政治、社會或個人的回憶。49年對台灣也是一個重大的轉折。
夾在兩岸中間的香港，在英國殖民
統治之下，49年的政治是穩定的。49年前後，突然湧來了許多移民，使1945年只有60萬的香港人口激增。那時，香港人把所有不講粵語的外省人，通稱為
「上海佬」。上海佬把外省經營工商業的資金、管理、文化，帶來了香港，香港經濟開始了躍動。60年的香港故事，就從全國各省遷來大批移民開始。
過客
在兩岸風雲變幻的動盪中，來港的合法非法移民越來越多。六十年代的逃亡潮湧進大批人口，成為香港居民的主流。來港的移民與香港原居民一起，在政治平靜和法
治穩定之下，過着中國人民幾千年來夢寐以求的安居樂業日子。港英提供的法律，使這裏的中國人能在基本上機會平等之下，得以各顯神通，從而創造出香港的經濟
奇蹟。大陸的政治運動與社會主義均貧化對香港人沒有實在的衝擊，影響最大是心理上使香港人一直存有過客心態，認為他們在香港的福氣，是「借來的地方、借來
的時間」的非永久的福氣。香港是一個跳板，許多人總想着藉此跳出海外，遠離中國。他們從沒想過植根香港，歸屬香港，以香港作永遠的家。
直到70年代中期，文革及67年
暴動居然沒有動搖香港，港英政府的廉政、公屋及保障社會公平的措施，使香港市民逐漸滋生出歸屬感。《獅子山下》及許多以香港屋簷下為題材的電視劇，香港粵
語流行曲的興起，使香港人有了自己對香港的認同。這種心態的轉變，就成為日後港人要求發展民主的意識形態基礎。
遷徙
隨後九七問題出現了，中國收回香港的意向衝擊着港人剛剛建立起來的對香港的認同，人們認識到我們還是無法擺脫中國大陸政治的陰影。一百多年在中國政治動盪
的邊緣得以倖免的香港，終於嘗到1949年中國專權政治的滋味了。港人對八九民運的投入，「六四」螢幕前的熱淚，及其後北京對「六四」的取態，衝擊着港人
的價值觀。九七和六四，使香港出現了移民潮。對於許多香港人來說，這是二次逃亡。第一次從大陸逃來香港，第二次從香港逃往美加澳紐。
接下來是香港回歸。回歸後司法獨 立所提供的人身安全和自由的保障，穩住了香港人心。隨着中國大陸改革開放帶來的經濟崛起，又使許多在海外無法適應移民生活的港人，再回流香港。對許多人來 說，這是第三次遷徙。人生有多少個十年？人生經得起多少次飄蕩、流徙？香港的故事就是在中共建政60年的衝擊下，躲避、創業、遷徙、拼搏的辛酸和沒有根的 故事。
60年來，香港人的國家民族意識
經歷很大的改變。80年代中英談判前，香港所有中文報紙，除了中共辦的左報之外，大都以「中華民國」紀年，五、六十年代香港的輿論，政治思潮，學術文化，
是國共思想鬥爭的延伸。輿論非左即右，陣線分明。只有少數報刊有獨立輿論。但在中共眼中，獨立輿論也被貼上「親英」的標籤。回歸後，一切翻轉。所有報刊都
以公元紀年，大部份輿論，已自動獻身於「愛國」了。
人生
筆者1948年5月跟從父母，從動亂的大陸移居香港。逾60年來，離港往外地旅行居住的時間，從未超過三個月。筆者的成長、工作、生活、婚姻，也都受中共
政權的影響。中共建政後不到一年，筆者就進入左派學校即愛國學校就讀，畢業後在左派出版社任職，後創辦左派刊物《七十年代》開始論政生涯。五、六十年來，
關心國是，所從事的職業也緊繫着國家民族的命運。要說「愛國」的資格，也夠老了。五十年代香港的「愛國力量」仍薄弱，但絕大部份的愛國左派都懷着純真的理
想，認同中共宣示的價值觀，要為祖國的事業獻身。先是一批批中學畢業生回內地升學，其後在大躍進期間又有大批工人被動員回內地貢獻自己的力量。但這些獻身
祖國的人，都經歷了「我愛祖國，但祖國愛我嗎？」的歧視，匍匐於「海外關係」的陰影下，在大陸是二等公民。他們懷着身心的創傷，灰頭土臉地一個一個在十年
後又陸續重回香港，幾乎無一例外。回港後大部份人缺乏適應香港社會的技能，落寞地生活在底層。這裏多的是有血有淚的香港故事。
愛國
至於留在香港、投身愛國機構的懷抱理想的年輕人，包括左派影圈中曾紅極一時的影星，大部份也都晚景凄凉。宣稱「為人民服務」的愛國機構，對屬下員工比絕大部份的資本家更無情。這裏也多的是悲戚的香港故事。
回歸後，香港故事改頭換面。原來不愛國甚至反愛國的，都愛國了。愛國不再是純真情懷，而是政治經濟利益。於是，那些早年抱着追求國家均富理想的老一輩，在現實面前，對中共「愛國不分先後」的政策作出感嘆：先愛國不如後愛國，後愛國不如不愛國。
中共政權的本質也變了。掌權者除 了繼續緊抱專政權力不放之外，建政初期「為人民服務」的理想，也變成視老百姓為「屁民」的既得利益者。「革命革了幾十年，一下子回到解放前」。不，老百姓 的地位應比解放前更不如。向錢看、向權看是氾濫全國的價值觀，它也像傳染病似的毒化香港原來機會尚算平等的社會。香港衍生出種種讓人想像不到的奇形怪狀故 事。
中共建政60年，太多是非顛倒、
黑白混淆。清代孔尚任的曲詞：「眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了」，正反映我們這一代曾追隨中共建政時的理想號召的過來人，今天的心情：理想的
高樓已崩塌，換上豪華的、朱門酒肉臭的高樓；賓客還繼續飲宴，但所有賓客都不是昨日面貌了。這座新型大廈的樁腳穩固嗎？還是終有塌樓的一天？
第二篇是劉紹銘談《百年孤寂》。由於讀過這本書，這是近幾年讀過的書之中，印象最深刻的其中一本。這本書的內容，既荒謬，又合理，時空交差，天馬行空，想像力豐富得極點。因此，也就把劉紹銘的半篇文章貼在這裡，提醒自己：我讀過這本諾貝爾文學作品。
要不是劉紹銘，還真不知道作者當年的苦況。現在知道了，對馬奎斯又增添了很多敬佩。
哥倫比亞作家馬奎斯（Gabriel Garcia Marquez,1928-）在1966年完成《百年孤寂》時，這位兩個孩子的父親也快到四十歲了。小說的打字稿四百九十頁，要寄到阿根廷首都 Buenos Aires一家出版社。郵局職員量重後，告訴他郵資八十二比索（pesos）。馬奎斯太太把錢包裏的銅板悉數倒出來，只得五十比索。但稿件不能不如期寄 出。馬奎斯只好請郵局職員幫忙，像拿熏肉（bacon）似的一片一片的從那叠文稿取下來，先寄出五十比索的份量。
回家後，夫婦二人把電暖爐、吹風 筒和其他可變賣的東西拿到當舖，湊足郵資再到郵局寄出第二份文稿。在《百年孤寂》前，馬奎斯出版過三部中篇小說，出版社不見經傳，出版後自生自滅。《百年 孤寂》於1967年出版，後經英、法、德等文字的翻譯，使作者名滿天下。在此之前，他識盡窮滋味。1955年在巴黎，服務的那家報紙《ElE spectador》突然給政府關掉，使馬奎斯的生活頓失依靠，迫得到街上收拾空瓶子和舊報紙，拿到回收店舖換零錢。一天他得坐地下鐵到一個地方去，苦無 車資，涎着臉向路人乞討。一個法國人解囊前，對他羞辱一番。馬奎斯是1982年諾貝爾文學獎得主。
家庭會議
‧一方面昨夜夜歸，另一方面肚中有了密圈，睡得不好，早上起不了床，結果缺操一次，睡到七時才起床。
昨天決定放棄寫書計劃，轉而寫合作計劃書，希望提早實現新計劃。
‧今晚女兒回家吃飯，為的是，希望開一次家庭會議，好讓我向一家人報導須要資金的來龍去脈。
這叫「世界輪流轉」，他們細時，要向父母講解他們的訴求。現在是，父親要向子女交代訴求。多麼可愛！ 匯報新動向
‧上午繼續寫書，直到十二時，西環舊街坊阿葉來電，約到舊地方午茶。這頓午飯，由一時多吃到二時許。
吃完午飯，到北街坐西環至旺角的飛車，轉火車往深圳，因為下午約了阿基阿東到深圳漁米粥晚飯，今晚阿基請客。還邀請小謝一起出席，始終與阿基首次見面，與阿東也只是第二次，小謝便顯得較沈靜。我覺得很好，本來便應該這樣。
這頓晚飯，主題是想向他倆報導我的新動向。所以，飯後先送小謝回去，回頭再與他們另覓地方暢談我的新動向。
他們給了意見，也給了啟發，令我放棄寫書，轉為直接了當寫「合作建議書」。 巧遇阿研
習慣了凌晨四時半起床，今早，也是早早醒了。床上賴了很久，忍不住，起床，看手機，才七時十五分。便洗面，倒掉隔夜水，重新換一壺新鮮的。
已經盡量輕手輕腳，還是嚇醒了她，說明她也沒深睡；後來她說：鬧新床症，每到新環境，都睡不好。
做了一番簡陋八段錦，當作向新一天的交代。
做完運動，睡上她的床，聊了一回天，直到八時半，一起起床，洗面，她從不化妝，只略敷護膚品，下樓退房，走上大街找了一家常光顧的中式快餐店吃早餐。
為了表示「忠貞」，吃完早餐，立刻返回香港。
到了口岸前書店仁和，正準備買新一期《網友世界》，到了門口，赫然看見阿妍，我 失控「啊」了一聲，甚為驚訝，問她：「你不是要回老家嗎？」她說，要等年尾了。問她現在怎樣了？她說轉了去「金沙灣」。邀請我要不要去做兩個鐘？我托詞沒 空，「下次吧」，鬼曉得還有沒有下次，全心已放在她身上，空不出位置了。
結果，她買了兩本保健雜誌，要求我代付，才十塊錢，當然沒問題。
正在補充昨晚不足，夢中聽到電話，原來是阿基。他剛好路經筲箕灣，邀吃午飯。立刻穿衣下樓，還帶了相片，名片，信件，好方便作為交代近況的佐證。
下樓之後，上了車，他開到嘉亨灣，泊在的士站，帶他去東區室內運動場的泳池餐廳。
我的「宏圖大計」，是比較複雜一點，短短時間要阿基明暸，有點困難。無論如果，他說，他有一老友專做大陸出版。雖然後來證實是「自資出版」，我說：不失為一個參考途徑。 終於過夜
‧這是事前張揚的，坦率，單刀直入：今晚會在深圳過夜。
察覺到她的為難時，為時已晚，房已租了。她也很聰明兼具智慧，為難的理由是那麼婉轉，那麼合情合理。
明白了她的為難之後，承諾她，除了大節日，以後不會這樣了。
她感謝我理性的理解及體諒。
吃了午飯，寄了月餅及金莎朱古力，她先回去上班，我陪她走到公司，回頭到酒店睡覺，睡了兩小時，下樓，找了一家不熟悉的足浴店洗了一小時，便打電話叫她下來吃晚飯。
在春風路「老家鄉」吃了一頓既簡單又美味的晚飯。這是中午才吃過的飯店，中午覺得他不錯，又在酒店附近。
這一夜，過的非常愉快，她追述過去十多廿年的歷史，表達能力很好，層次井然有序，由晚上九時多，做聽眾一直到深宵一時許。兩個多小時之後，她老家的景象及相關人物，立刻呈現眼前。
可知，她描述得多麼好。 8號風球做晨運
‧凌晨四時四十五分，起床，洗面，推窗外望，有雨，風聲小了，打開電視，螢光幕上方寫著黃雨，仍然8號訊號。
我想，8號風球，海邊一定空寂。最喜歡空寂的海邊。便煮下早餐，然後穿衣，帶傘下樓。
走出大廈門口，不覺什麼。走出屋苑大門，再走上馬路，狂風夾帶橫掃的雨線，狂掃過來。傘反了，變形了，整個人暴露在狂風大雨下，不消三秒鐘，全身濕透。
還意圖繼續前進，狂風好像知道我的意圖，狠狠連鎖刮來更強的，眼睛給雨掃得睜不開。還未走進公園，身子已經有了漂起的感覺，便知道，若到海邊，有機會給掃進海裡，只好投降，強撐半把傘回頭走。
進入大廈，管理員看見一隻落湯雞，笑說：很大風呀！
回家脫掉所有衣服，做了一次室內裸體運動。
為什麼可以呢？因為昨晚起，家裡只有我一個人，兒子與女友去了泰國旅行，老婆去了沙田陪她姊姊，住在麗豪酒店。
‧「誰也可以圓壹個創業夢」，作了大幅校正添補。
‧今天，如果你有使用Google，會發現他的標誌又變了。
原來他在強調一項奇蹟：麥田圈。
開始寫書
‧未來一個月或更長，除了周三上深圳，除了一些必須活動，什麼也不做了，專心寫書。
‧女兒過數第一筆錢。
‧看了這段新聞，非用「瞠目結舌」形容不可！這便是幾千年文化大國的所為。對不起，說錯了。這便是中共治下中國的沉淪！
按一下圖片，放大看清楚內文。
‧後天上深圳，很久之前說過寄月餅，今天買了一盒迷你六個裝，另加一盒金莎朱古力及出奇蛋，這兩件是寄給小謝女兒的。
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‧今午很熱鬧，一共七個人到將軍澳飲茶。其中包括女兒男友父母，老婆做美容院時的拍檔。她們的太極班，今晚聯歡聚餐及有表演，便相約一起吃完午飯，再去黃大仙的聯歡場地。
飯後，回女兒家，向她解釋未來我的工作方向。之所以要解釋，因為須要向她申請經費。
現在是她當家作主，爸爸若需資金，也要申請。這是好事，這樣，便有了交代對象，有了交代對象，便不會好像以前一樣，用錢沒有想清楚。
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方向決定了‧阿扁，和他全家人，要後悔沒有讀到這段出自南懷瑾的文字：「世界上，政治沒有善惡，沒有是非，只有利害關係，怎麼臨時處理，要懂得應變。但是要注意，雖然沒有善惡，沒有是非，但都是有因果的；乃至任何人做一件事情，都有因果的。」
‧今天，終於想好了從此之後的工作方向和程序。就是：寫一本書，開辦講座，帶追隨者創業。
上午，寫完這本書的序言：
一般人不敢創業，是給一些錯誤觀念害了。
最錯誤的觀念，是以為一定需要很多資金，還要辭掉工作，才能創業。
事實並非這樣。事實是，經商很簡單，不用很多資金，不用辭職，你需要的，只是正確觀念，有了正確觀念，隨時隨地都可以創業。
經商和打工有什麼分別呢？
分別有二。
一〉打工是人家管你。經商是自己管自己，生意成熟之後，還要管職員；
二〉 打工所得，永遠是固定工資。當有一天離開工作崗位，過去努力的成果，不是自己的。經商除了有一份工資，還有機會賺錢，更重要的，是努力的成果，永遠都是自 己的，即使退休，自己仍然是東主，仍然可以享受公司的成果，直到自己歸天。可是，盡管歸天了，你還可以傳給孩子，甚至孩子的孩子‧‧‧
可是，世事永遠沒有那麼美滿，上帝不會保證生意一定賺錢，上帝不但不會保證生意賺錢，而且，創業的失敗率非常高，粗略估計，創業成功的機會只有一至兩成，八至九成是失敗的。
創業失敗率這麼高，也是嚇怕很多人不敢創業的原因。畢竟，心口寫著一個「勇」字的人是少數。這亦說明為什麼富裕的人是極少數，貧窮的人佔大多數的原因。
沒有膽識是極大部份人的通病，也是窮人的宿命。
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www.schwab.com.hk ‧這一段故事不能明說。
昨天吻了，今天做了最後一個行為：終於為她打破心理障礙。
租了三小時時鐘房，時間很充分。
完事之後，打電話找闊別了的阿東一起午飯。幸好，仍然言笑甚歡，無論真假，都是好的。因為開店的事，很須要阿東這類人才。
‧這段孕婦給人劏肚新聞，一句可以總結：「便宜莫貪」。老婆給孩子唯一座右銘便是這一句。
對這種本應同情的新聞，不是不想同情，是無法同情。你怎可想像，唔相唔識，人家說送東西給你，你便要？正所謂，有咁大隻蛤蟆隨街跳嗎？
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深圳別行
‧「深圳別行」者，深圳特別行程是也。
今天這一特別行程，徹底改變了與小謝關係，同時加快了開店速度。
詳情現在不便細說，將來會基於進度一步步透露。
‧昨天，終於讀完南懷瑾的《講演錄》，讀到最後這一段，覺得甚有意思，掃描下來，放在這裡，給有緣人參考。
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深圳例日
‧「深圳例日」，意思是，凡星期三上深圳，已成慣例。既是慣例，便無乜可記了。勉強記，只有兩端：
一〉小謝還未接受我，說明好女人難得；易得的，又不希罕。人生充滿矛盾。
二〉中午去新都酒店之丹桂軒吃了一頓超貴午飯。
↓周一晚上在小肥羊吃火鍋。
‧這段新聞雖然令人惡心！但有什麼辦法？他始終是全球最龐大的黑社會組織，這個黑社會組織，連「道亦有道」也不認同的，暫時，誰也奈不了他何。現在唯一希望，是希望終有一天，上天會摌除這個地球大毒瘤，這個大毒瘤，稱為「中共」。
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一封情書
‧今天，整天只做一件事，寫了一封似情書其實不是情書的「表白」。
XX﹝本想叫：「我的XX」，暫時還是不敢﹞。
九月七日這一天，是我倆交往以來的分水嶺；由過去之精神交往，變成實質交往了。
你說，為了差一點錢買房子，三幾天睡不好吃不下。聽到之後，當時內心很激動，再也顧不了那麼多，終於打破禁忌，生硬地擁抱你一下。
你有迫切需要，卻不敢打電話。我第一反應是：你的想法跟我的想法，差距很大。
我的想法，早已把你看成親人。你的想法，卻停在「吳生」的客氣階段，因此，遇上迫切事情，也寧可自己煩惱。
對你這種「客氣」想法，第一反應是：若要消除煩惱，唯一辦法是令彼此產生親熱感；產生親熱感的唯一辦法，是透過肉體接觸。所以，那一剎間，便提起勇氣，擁抱了一下，還親了一下面頰。
整個動作，在害怕「你可能不高興」的心理影響下，做得很生硬，可是，我倆畢竟已經走出第一步，以後，沿此路線，好好走下去，好嗎？
為什麼有了親熱感才能去除煩惱呢？
這是人的觀念作怪。
人是講求「關係」的動物，兩者是什麼關係，便有相對心理狀態，應用到日常生活時，便有相對的表現。例如，你不會介意與丈夫討論金錢問題，就是因為你們是夫妻關係。
我們若一直維持「精神狀態」，便表示，我倆是處於「虛空」狀態，一切交往，皆以非物質、非肉體、非金錢的狀態為主。當這種狀態受物質、受肉體、或受金錢衝擊時，便會失去平衡。
失去平衡的意思是，當受到這些額外因素衝擊，心理會不舒服，就好像你前幾天的狀態一樣，一方面需要有人助你一把，另一方面，卻由於我倆過去的關係是虛空的，便不好意思對我有這要求。
我冒著「你可能不高興」的險，擁抱了你，動機其實很單純，一是表示：「我願意支持你」，二是表示：「希望透過改變關係，去除不好意思的感覺」，把兩個人的互相幫助，變成「理所當然」。
那麼，我倆有了「擁抱」甚至「做愛」的行為之後，是什麼關係呢？
我認為，最低限度應該是「情人」關係。
不用擔心這樣的改變有什麼不良後果。
無論怎樣變，我肯定地認為：不會出現不良後果。
為什麼呢？
首先：我倆不是以性欲作為交往的先決條件，過去三個多月，我倆皆可以保持著單純的精神狀態，便是明證；
第二：我倆的來往，以互相欣賞多於性欲需求，對嗎？
第三：你我對事物的見解──所謂價值觀──非常接近，這一點比什麼都重要。因為交往不是三天兩日的事，可能是多年甚至更長時間的事。在長時間的交往之中，兩者的價值觀若有差異的話，輕則產生心病，重則產生口角甚至爭吵﹝你與丈夫爭吵，便是彼此價值觀不一樣造成﹞。
所以，人與人之間能否長期保持賞心悅目的來往，「價值觀」起了決定性作用﹝X醫生是好例子﹞。
十多年來，我在內地從未結交過一位可以「相伴而行，感到舒服」的女士。你卻給了我這樣的感覺。與你在一起，我不用擔心「做錯事」或「點錯菜」，也不用擔心你會做出一些令人感到尷尬的不合理事情。
即使曾經有過極細微的相異見解，例如吃飯時，飯桌上那包紙巾，你為了替我省錢，覺得用不著可以退回。我便告訴你：到外面吃飯，本就預算了要開銷，不須為了三幾塊錢斤斤計較，我們寧願花多三幾塊錢做一個高貴的食客，也不要做一個斤斤計較的普通人‧‧‧
你聽了解釋，欣然接受。你「欣然接受」的那份神情，至今我仍然記在腦海中。
這便是你的優點！初期我說「喜歡你」，只是基於喜歡你的外表，隨便說說而已。現在，再說「喜歡你」，是瞭解之後，真正的喜歡了。
你曾經說：上天對你不薄。
我也這麼認為。我也覺得上天對我不薄。
所以，我時常感謝上天。現在更要感謝！他讓我認識了XXX。
至於性的問題，其實也不是什麼大問題。
兩個人能夠互相喜愛，有一點性的關係，非常正常。
有一點性的關係，不但可以提升彼此感情，對身體也非常重要。
你可能知道，也可能不知道。太頻密固然不好，沒有也是不行的。人天生便需要性愛，長期禁欲或欠缺的話，身體的內分泌會出現紊亂，結果會顯示在臉上，令面貌暗淡，生出暗斑，及心情容易煩躁等。
尤其你一方面服吃「烏雞白鳳丸」，另一方面卻沒有性愛的撫慰，後果比起不服吃還要差。
為什麼呢？
因為「烏雞白鳳丸」主治月經不調，可是，月經不調其中一個原因是禁欲導致內分泌系統出現紊亂。如果性事週期沒有恰當糾正﹝最少一個月兩次吧﹞，那麼，服吃了「烏雞白鳳丸」，會令內分泌更亂。
最後，要告訴你：開店的事，事在必行。
這一次，並非單純「為了你而開店」，而是透過你給我的動力，希望再做「最後一次生意」，而且是到大陸做，這是從未做過的市場。
這次做生意，一方面希望可以改善你的工作環境和收入，另一方面，也是希望我有機會再做一件「正正經經」的事情，因為我已經很久沒有「正正經經」做生意了。
希望你能給我鼓勵，及對我要有信心。
二○○九年九月八日星期二
專家解讀月經不調背後的真相:與月經有 關的頭痛,月經性關節炎,月經性皮疹等.
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